கல்வியை ஊக்குவிப்பதற்காக கர்நாடக கிராமம் ஒன்று தினசரி மொபைல் மற்றும் தொலைக்காட்சிக்குத் தடை விதித்துள்ளது

ஸ்மார்ட்போன்களும் தொலைக்காட்சித் திரைகளும் அன்றாட வாழ்க்கையில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் இந்த காலகட்டத்தில், கர்நாடகாவில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமம், அதன் குடியிருப்பாளர்களிடையே—குறிப்பாக மாணவர்களிடையே—கவனம், ஒழுக்கம் மற்றும் கற்றலை மீட்டெடுப்பதற்காக ஒரு துணிச்சலான மற்றும் வழக்கத்திற்கு மாறான நடவடிக்கையை எடுத்துள்ளது. கர்நாடகாவில் அமைந்துள்ள ஹலகா (Halaga) என்ற கிராமம், தனிப்பட்ட முறையில் கண்காணிப்பதற்குப் பதிலாக, சமூக அளவிலான ஒரு அமைப்பு மூலம் செயல்படுத்தப்படும் வகையில், மொபைல் போன் மற்றும் தொலைக்காட்சிப் பயன்பாட்டிற்கு தினசரி இரண்டு மணி நேரத் தடையை அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது.

கிராம பஞ்சாயத்துத் தலைவர் லட்சுமி ஜெகபதி தலைமையில் எடுக்கப்பட்ட இந்த முயற்சி வெறும் அடையாளப்பூர்வமானது அல்ல. இது கட்டமைக்கப்பட்ட, காலவரையறைக்குட்பட்ட மற்றும் கூட்டாகச் செயல்படுத்தப்படும் ஒரு முயற்சியாகும். இது சமூக மட்டத்தில் டிஜிட்டல் கவனச்சிதறலைக் கையாள்வதற்காக இந்தியாவில் மேற்கொள்ளப்பட்ட மிக முக்கியமான அடிமட்ட முயற்சிகளில் ஒன்றாக அமைகிறது.

இந்தத் தடை எவ்வாறு செயல்படுகிறது?

இந்த விதி மிகவும் நேரடியானது:
தினமும் மாலை 7:00 மணிக்கு, கிராம பஞ்சாயத்து அலுவலகத்திற்கு அருகில் நிறுவப்பட்ட சைரன் ஒலிக்கத் தொடங்கும்.

மாலை 7:00 மணி முதல் 9:00 மணி வரை, கிராம மக்கள் அனைவரும் தங்கள் மொபைல் போன்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சிகளை அணைத்துவிட வேண்டும்.

இந்தக் கட்டுப்பாடு மாணவர்களுக்கு மட்டுமல்லாமல், கிராமத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் பொருந்தும்.

இரவு 9:00 மணிக்கு, இந்தக் கட்டுப்பாடு முடிவடைகிறது, அதன் பிறகு இயல்பான சாதனப் பயன்பாட்டைத் தொடரலாம்.
இங்கு காவல்துறை சோதனைகளோ, அபராதங்களோ, தொழில்நுட்பக் கண்காணிப்பு அமைப்புகளோ இல்லை. மாறாக, இதன் அமலாக்கம் சமூகப் பங்கேற்பு மற்றும் சமூகப் பொறுப்பைச் சார்ந்துள்ளது.

இது மிகவும் முக்கியமானது. அந்தக் கிராமம் கட்டாயப்படுத்துதலை விட கூட்டு ஒழுக்கத்தைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளது.
இந்த முடிவு ஏன் எடுக்கப்பட்டது?
இந்த முடிவின் முக்கிய நோக்கம் கல்விதான்.

கிராமத் தலைவர்களின் கூற்றுப்படி, மாணவர்கள்—குறிப்பாக பள்ளி செல்லும் குழந்தைகள்—பின்வருவனவற்றில் அதிக நேரத்தைச் செலவிட்டனர்:
மொபைல் போன்கள் (சமூக ஊடகங்கள், விளையாட்டுகள், குறும்படங்கள்)
தொலைக்காட்சி (பொழுதுபோக்கு நிகழ்ச்சிகள், திரைப்படங்கள், ரியாலிட்டி நிகழ்ச்சிகள்)
இதன் விளைவாக:
படிக்கும் நேரம் குறைந்தது
கவனக்குவிப்பு நிலைகள் குறைந்தன
கல்வி செயல்திறன் பாதிக்கப்பட்டது
தூக்க அட்டவணைகள் சீர்குலைந்தன
இவை கற்பனையான பிரச்சனைகள் அல்ல. இந்தியா முழுவதும், பெற்றோர்களும் ஆசிரியர்களும் பல ஆண்டுகளாக இதே முறையைப் பற்றிப் புகாரளித்து வருகின்றனர்: டிஜிட்டல் அடிமைத்தனம் மாணவர்களின் கவனம் செலுத்தும் திறனை மெதுவாக அரித்து வருகிறது.

தனிப்பட்ட குடும்பங்களால் ஒழுக்கத்தை அமல்படுத்துவது கடினமாக இருக்கிறது என்று கிராமத் தலைவர்கள் முடிவு செய்தனர், எனவே இந்தத் தீர்வு சமூகத்தால் இயக்கப்படுவதாக இருக்க வேண்டும் என்று கருதினர்.
சைரன் ஏன் பயன்படுத்தப்படுகிறது?
சைரனின் பயன்பாடு வேண்டுமென்றே மற்றும் ஒரு உத்தியுடன் செய்யப்பட்டுள்ளது.

இது ஒரு தெளிவான, தவறவிட முடியாத சமிக்ஞையை உருவாக்குகிறது
விதி எப்போது தொடங்குகிறது என்பது பற்றிய குழப்பத்தை இது நீக்குகிறது
இது பள்ளி மணிகள் அல்லது தொழிற்சாலை விசில் போன்ற ஒரு பகிரப்பட்ட சடங்கை உருவாக்குகிறது
இது ஒரு தனிப்பட்ட கட்டுப்பாடு அல்ல, ஒரு கூட்டுச் செயல்பாடு என்பதை இது வலுப்படுத்துகிறது
சைரன் ஒரு உளவியல் நங்கூரமாக செயல்படுகிறது. அந்த ஒலி கேட்கும்போது, அது முழு கிராமத்திற்கும் ஒரு நடத்தை மாற்றத்திற்கான சமிக்ஞையாக அமைகிறது—ஒரு ஊரடங்கு மணி போல, ஆனால் எதிர்மறையான அர்த்தம் இல்லாமல்.
மாணவர்களுக்கு மட்டும் அல்லாமல், அனைவருக்கும் ஏன் இந்த விதியைப் பயன்படுத்த வேண்டும்?
இது இந்த முடிவின் மிகச் சிறந்த அம்சங்களில் ஒன்றாகும்.

இந்தத் தடை குழந்தைகளிடம் மட்டும் விதிக்கப்பட்டால்:
பெற்றோர் தொடர்ந்து கைபேசியைப் பயன்படுத்திக்கொண்டிருப்பார்கள்
வீடுகளில் தொலைக்காட்சிகள் பின்னணியில் ஓடிக்கொண்டிருக்கும்
மாணவர்கள் தாங்கள் மட்டும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாக உணர்ந்து அதிருப்தி அடைவார்கள்
இந்த விதியை அனைவருக்கும் பயன்படுத்துவதன் மூலம், கிராமம் பின்வருவனவற்றை உறுதி செய்கிறது:
பெரியவர்கள் குழந்தைகளிடமிருந்து தாங்கள் எதிர்பார்க்கும் நடத்தைக்கு முன்மாதிரியாகத் திகழ்கிறார்கள்
வீடுகள் அமைதியாகவும், படிப்பதற்கு உகந்ததாகவும் மாறுகின்றன
மாணவர்கள் தண்டிக்கப்பட்டதாகவோ அல்லது தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாகவோ உணர்வதில்லை
இந்த இரண்டு மணி நேரத்தில் குடும்பத்தினரிடையே உரையாடல் அதிகரிக்கிறது
சுருக்கமாகச் சொன்னால், ஒழுக்கம் திணிக்கப்படுவதில்லை, மாறாக அது ஒரு கலாச்சாரமாக மாறுகிறது.

கல்வி மீதான தாக்கம்
நீண்ட காலத் தரவுகள் இன்னும் கிடைக்கவில்லை என்றாலும், உடனடி கல்விப் பலன்கள் வெளிப்படையாகத் தெரிகின்றன:

பிரத்யேக படிப்பு நேரம்
ஒவ்வொரு நாளும் தடையற்ற இரண்டு மணி நேரம் மாணவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தை வழங்குகிறது:
வீட்டுப் பாடங்களை முடிக்க
பாடங்களைப் படிக்க
புத்தகங்களைப் படிக்க
தேர்வுகளுக்குத் தயாராக
மேம்பட்ட கவனம்
தொடர்ச்சியான அறிவிப்புகள், ரீல்ஸ் அல்லது பின்னணி தொலைக்காட்சி இரைச்சல் இல்லாமல், மாணவர்கள் ஆழ்ந்த கவனத்துடன் படிக்க முடியும்; இது நவீன கல்விக்கு மிகவும் அவசியமான ஒன்றாகும்.

சிறந்த தூக்க சுழற்சிகள்
தூங்குவதற்கு முன் திரைகளைப் பார்ப்பதைக் குறைப்பது தூக்கத்தின் தரத்தை மேம்படுத்துகிறது, இது நினைவாற்றல், கற்றல் மற்றும் மன ஆரோக்கியத்தை நேரடியாகப் பாதிக்கிறது.

சமூக மற்றும் கலாச்சார விளைவுகள்
கல்விக்கு அப்பாற்பட்டு, இந்த முயற்சி பரந்த தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது:
அதிகரித்த குடும்ப உரையாடல்கள்
திரைகள் அணைக்கப்படுவதால், குடும்பங்கள் ஒருவருக்கொருவர் பேசவும், ஒன்றாகச் சாப்பிடவும், அர்த்தமுள்ள வகையில் பழகவும் அதிக வாய்ப்புள்ளது.

பாரம்பரிய பழக்கவழக்கங்களின் புத்துயிர்
படித்தல், கதை சொல்வது அல்லது அன்றாட நிகழ்வுகளைப் பற்றி விவாதிப்பது போன்ற செயல்பாடுகள் இயல்பாகவே மீண்டும் வருகின்றன.
சமூக ஒற்றுமை
ஒரு கிராமம் முழுவதும் ஒரே வழக்கத்தைப் பின்பற்றும் போது, அது கூட்டு அடையாளம் மற்றும் பகிரப்பட்ட பொறுப்பை வலுப்படுத்துகிறது.
இது ஒரு சரியான தீர்வா? இல்லை.
நேர்மையாக இருப்போம்.

இந்த அணுகுமுறைக்கு வரம்புகள் உள்ளன:
இது அனைவரும் பின்பற்றுவார்கள் என்று கருதுகிறது; இதை முழுமையாக அமல்படுத்த எந்த வழியும் இல்லை.
அவசர காலங்களில் தொலைபேசி பயன்பாடு இன்னும் அவசியமாக இருக்கலாம்.
இது டிஜிட்டல் கல்வியறிவைக் கற்பிப்பதில்லை—கட்டுப்பாட்டை மட்டுமே விதிக்கிறது.
மாணவர்கள் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறியதும், இந்த ஒழுக்கம் தொடராமல் போகலாம்.
இருப்பினும், முழுமையை எதிர்பார்ப்பது இந்த முயற்சியின் நோக்கத்தையே தவறவிடுவதாகும்.

இது ஒரு தொழில்நுட்பத் தடை அல்ல. இது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திற்கான நடத்தை திருத்தம்.
இந்தச் செய்தி ஒரு கிராமத்திற்கு அப்பாற்பட்டு ஏன் முக்கியமானது
இந்த முயற்சி கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது, ஏனெனில் இது ஒரு மேலாதிக்கக் கருத்தை சவால் செய்கிறது:
"அதிகப்படியான திரை நேரம் ஒரு தனிப்பட்ட பிரச்சனை."
ஹலகா கிராமம் இதை ஒரு சமூகப் பிரச்சனையாகக் கருதுகிறது, அதற்கு ஒரு சமூகத் தீர்வு தேவைப்படுகிறது.
நகர்ப்புற இந்தியாவில், பெற்றோர்கள் திரைகளுக்கு எதிராகத் தனியாகப் போராடுகிறார்கள். இந்தக் கிராமத்தில், முழு சமூகக் கட்டமைப்பும் குழந்தைக்கு ஆதரவளிக்கிறது.

அது அரிதானது—மற்றும் சக்தி வாய்ந்தது.

இறுதி முடிவு
ஹலகா கிராமத்தின் இந்த முயற்சி தொழில்நுட்பத்திற்கு எதிரானது அல்ல, முன்னேற்றத்திற்கு எதிரானது அல்ல, அல்லது சர்வாதிகாரமானது அல்ல. இது நடைமுறைக்கு உகந்தது, உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்டது மற்றும் நோக்கம் சார்ந்தது.
டிஜிட்டல் கவனச்சிதறல்களுக்கு தினமும் இரண்டு மணிநேர எளிய இடைநிறுத்தத்தை அமல்படுத்துவதன் மூலம், அந்தக் கிராமம்:
கல்விக்கு முன்னுரிமை அளித்துள்ளது
ஒழுக்கத்தை வலுப்படுத்தியுள்ளது
குடும்ப மற்றும் சமூகப் பிணைப்புகளை வலுப்படுத்தியுள்ளது
ஒரு தெளிவான செய்தியை அனுப்பியுள்ளது: தொழில்நுட்பம் மக்களை ஆளக்கூடாது, அவர்களுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும்
இந்த மாதிரியை வேறு இடங்களில் பின்பற்ற முடியுமா என்பது விவாதத்திற்குரியது. நகர்ப்புற அமைப்புகள், மாறுபட்ட வேலை அட்டவணைகள் மற்றும் அவசரத் தேவைகள் போன்ற விஷயங்கள் இதை சிக்கலாக்குகின்றன. ஆனால், சமூகம் தலைமையிலான நடத்தை சீர்திருத்தத்திற்கான ஒரு பரிசோதனையாக, ஹலகா கிராமம் பல அரசாங்கங்கள், பள்ளிகள் மற்றும் பெற்றோர்கள் செய்யத் தவறிய ஒன்றைச் செய்துள்ளது:
முடிவற்ற விவாதங்களுக்குப் பதிலாக உறுதியான நடவடிக்கை எடுத்திருக்கிறது.

கருத்துரையிடுக

0 கருத்துகள்